|
|
ASTROLOGIJA I HRIŠĆANSTVO
Pre od prilike godina dana dolazi mi klijent koji se likom i pojavom razlikovao od skoro svih drugih klijenata. Ubacujem podatke u kompjuter, na ekranu se pojavljuje njegova astrološka karta koja u potunosti opisuje njegovo unutrašnje biće koje se jasno ocrtalo u njegovoj pojavi. Puno simbolike znaka Riba, jako 12.polje , vladar Ascendenta Neptun u Strelcu u 10.polju. |
Astrologija i Hrišćanstvo
Pre od prilike godina dana dolazi mi klijent koji se likom i pojavom razlikovao od skoro svih drugih klijenata. Ubacujem podatke u kompjuter, na ekranu se pojavljuje njegova astrološka karta koja u potunosti opisuje njegovo unutrašnje biće koje se jasno ocrtalo u njegovoj pojavi. Puno simbolike znaka Riba, jako 12.polje , vladar Ascendenta Neptun u Strelcu u 10.polju.
Odmah mu kažem “A zašto se ti ne zamonašiš i u potpunosti posvetih veri i svetovnom životu"…Na trenutak se trgao, kao da je bio iznenađen mojom brzinom u analizi njegove karte i kaže sa osmehom na licu : “ Pa, to je i jedino moje pitanje, jedini razlog dolaska kod Vas…”
Ubrzo posle moje astrološke analize, prelazimo na razgovor o “sukobu Hrišćanstva sa Astrologijom”. Njegovo poznavanje te teme me je fasciniralo, pa sam ga zamolio da napiše tekst na tu temu. On je sa radošću prihvatio moj predlog.
Dragi Uroše, beskrajno sam ti zahvalan na ovom tekst koji će, nadam se kod mnogih, doprineti pomirenju (prave) astrologije i hrišćanstva. Oduvek sam želeo takav tekst na mom sajtu, ali sam bio svestan da nisam ja taj ko će ga napisati...
Dragi Bog je odlučio da to budeš ti.
sa poštovanjem
Nikola Stojanović
Nekoliko misli o astrologiji i hrišćanstvu
Često se, nažalost, među Hrišćanima može sresti mišljenje da su hrišćanstvo i astrologija međusobno suprotstavljeni, da isključuju jedno drugo, da Hrišćanin ne može i ne sme da prihvata astrologiju ukoliko želi zaista da bude pravoslavan. Smatramo da je ovo mišljenje pogrešno, i da je zasnovano na nepravilnom shvatanju i Svetog Pisma i Svetih Otaca Crkve.
U prvoj knjizi Svetog Pisma Bog, otkrivajući istinu o stvaranju nebeskih tela, preko proroka Mojsija kaže: “neka budu svetila na svodu nebeskom, radi odvajanja dana od noći, i radi znamenja, i vremena i dana i godina” (Postanje 1:14). Reči "i radi znamenja" svedoče da je Bog stvorio nebeska tela između ostalog i sa tom namerom da budu znaci odnosno simboli nečega. Čega?
Opisujući samog Tvorca ovih čudesnih nebeskih tela –– Boga, veliki učitelj hrišćanske Crkve iz VIII veka –– sveti Jovan Damaskin, piše: "Njegovo, pak drugo ime je ο Θεός (što znači "Bog"), a dolazi od reči "θέειν" odnosno hitati i starati se o svemu, ili od "αίθειν" (žeći) to jest paliti –– jer Bog je oganj koji svako zlo spaljuje –– ili, opet od "θεασθαι τα πάντα", jer je nepogrešiv i svevidac (svenadziratelj). Sve je On, naime, video pre no što je išta postalo, promišljajući nadvremeno, i svaka stvar biva po Njegovom voljnom i nadvremenom promislu, koji je predodređenje i ikona [=znak, simbol, slika] i primer onoga što u predodređeno vreme biva" (Tačno izloženje pravoslavne vere, I, 9). Promisao Božiji je, uči sveti Jovan, nadvremena, nestvorena, svevideća, sveznajuća ikona odnosno znak, simbol, slika, prototip i uzrok svega što u predodređeno vreme u istoriji biva pa tako i simboličnog kretanja nebeskih tela –– Sunca, Meseca i ostalih zvezda. Drugim rečima, nebeski zvezdani Zodijak jeste stvorena slika, i znak i predstava i projava nestvorenog, nadvremenog prototipa –– promisla Božjeg. Zodijak nije sam promisao već njegova stvorena slika, njegova stvorena ikona, koja ga delimično otkriva. To znači da se prema Zodijaku treba odnositi kao prema jednoj svojevrsnoj Božijој zvezdanој ikonografiji, koja je stvorena zato da bi se čovek posredstvom nje učio istinitom samopoznanju i bogopoznaju i da bi posredstvom nje proslavljao i veličao njenog Ikonopisca i Tvorca –– Boga.
Nepravilno shvaćena astrologija, pak, u Zodijaku vidi ne ikonu promisla Božijeg tj. sredstvo putem koga Bog otkriva svoj promisao o ljudima, već uzrok svega što se zbiva, te tako stvorenjima –– zvezdama, pripisuje ono što pripada samo njihovom Tvorcu –– Bogu. Ovakvo shvatanje je bilo svojstveno neznabožačkim narodima koji su od zvezda načinili lažne bogove –– idole. Kada Sveto Pismo i Sveti Oci osuđuju astrologiju i astrologe oni ustvari osuđuju ovakvu pogrešno shvaćenu neznabožačku, idolopokloničku astrologiju a ne pravilno shvaćenu astrologiju koja se prema zvezdama i Zodijaku odnosi ne kao prema uzroku događaja nego kao prema velelepnoj i čudesnoj ikoni i opisu svevidećeg promisla Božijeg: "Kada uđeš u zemlju koju ti daje Gospod Bog tvoj, ne uči se činiti gadosti koje činiše oni narodi. Neka se ne nađe u tebe koji bi vodio sina svoga ili kćer svoju kroz oganj, ni vračar, ni koji gata po zvezdama, ni koji gata po pticama, ni uročnik, ni bajač, ni koji se dogovara sa zlim duhovima, ni opsenar, ni koji pita mrtve. Jer je gadan pred Gospodom ko god tako čini i zbog takvih gadosti tera te narode Gospod Bog ispred tebe.
Jer ti narodi koje ćeš naslediti, slušaju gatare i vračare; a tebi to ne dopušta Gospod Bog tvoj. Proroka iz tebe, između braće tvoje, kao što sam ja, podignuće ti Gospod Bog tvoj; Njega slušajte" (Pon. zak. 18:9-15). Na prvi pogled može izgledati kao da Bog ovde bezuslovno osuđuje astrologiju kao nešto zlo i potpuno neprihvatljivo. Međutim, kada se ove reči Svetog Pisma stave u njihov pravi kontekst vidi se da to nije tako. Bog ustvari upozorava starozavetni izabrani narod da ne bude kao neznabožački narodi i da se ne drži njihovih neznabožnih običaja među kojima i sujeverne neznabožačke (idolopokloničke) astrologije. To, međutim, istovremeno ne znači da Bog zabranjuje bavljenje pobožnom (ikonopokloničkom) astrologijom. Isto tako na drugom mestu, učeći Izrailjce istinitom bogopoštovanju, Bog zabranjuje pravljenje likova kao idola a ne pravljenje likova kao ikona:
" http://www.siont.net/biblija/rdk/index.php?O=/5Moj/12/29 Ja sam Gospod Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje misirske, iz doma ropskog. Nemoj imati drugih bogova uza me.
http://www.siont.net/biblija/rdk/index.php?O=/2Moj/13/3 Ne gradi sebi lik rezani niti kakvu sliku od onog što je gore na nebu, ili dole na zemlji, ili u vodi, ispod zemlje.
http://www.siont.net/biblija/rdk/index.php?O=/3Moj/26/1 Nemoj im se klanjati niti im služiti, jer sam ja Gospod Bog tvoj, Bog revnitelj, koji pohodim grehe otačke na sinovima do trećeg i do četvrtog koljena, onih koji mrze na mene;
http://www.siont.net/biblija/rdk/index.php?O=/4Moj/14/18 A činim milost na hiljadama onih koji me ljube i čuvaju zapovesti moje."
(Izlazak. 20:2-6). Dakle, kao što Bog ovde ne uči starozavetne Izrailjce da je zabranjeno praviti likove kao ikone nego kao idole, tako isto i u prethodnom navodu Bog ne zabranjuje pobožnu astrologiju koja u Zodijaku vidi ikonu promisla Božijeg, već neznabožnu astrologiju koja u Zodijaku vidi izvor i uzrok svih događaja i poklanja mu se kao lažnom bogu –– idolu.
Da je to zaista pravi smisao ovih reči Svetog Pisma svedoče i sledeće reči iz gornjeg navoda: "... Jer ti narodi koje ćeš naslediti, slušaju gatare i vračare; a tebi to ne dopušta Gospod Bog tvoj. Proroka iz tebe, između braće tvoje, kao što sam ja, podignuće ti Gospod Bog tvoj; Njega slušajte". "Prorok" sa velikim početnim slovom "p", o kome ovde prorokuje Mojsije da će se pojaviti u Izrailju, jeste Bogom obećani Spasitelj sveta –– Hristos. Bog je blagoizvoleo i svojim premudrim promislom ustrojio da prvi od ljudi koji će objaviti da se Bog pojavio u telu i da se ispunilo ovo Mojsijevo proroštvo, budu upravo astrolozi. Bili su to mudraci sa istoka koji su došli u Jerusalim u vreme Iroda cara i prvi objavili da se rodio "car Judejski" (Mt. 2:1-2) i da su došli da mu se poklone jer su videli njegovu zvezdu na istoku. Da je biblijska zabrana bavljenja astrologijom imala apsolutni smisao onda ovi astrolozi ne bi bili udostojeni od Boga takve časti da budu prvi među ljudima koji će objaviti očovečenje Božije i da budu prvi koji će mu se pokloniti. To znači da zabrana bavljenja astrologijom nije bila apsolutna i da se odnosila samo na neznabožnu (idolopokloničku) astrologiju a ne na pobožnu (ikonopokloničku) astrologiju. Astrolozi koji su došli sa istoka i poklonili se bogomladencu Hristu u vitlejemskoj pećini nisu bili idolopoklonici, već pobožni astrolozi, Persijanci, koji su verovali u jednoga Boga i znali za obećanje Božije o dolasku Mesije-Spasitelja u svet i žudno iščekivali njegovo ispunjenje.
Bog je pripremao za dolazak Mesije ne samo jevrejski narod već i druge narode, tako što je i među njima podizao proroke koji su najavljivali Njegov dolazak. Tako je, na primer, među Jelinima i Latinima podizao Sibile koje su mnogo vekova pre najavile ove čudesne događaje. Eritrejska Sibila, koja je živela u šestom pokoljenju posle Potopa i na 483 g. pre pada Troje, između ostalog predskazuje ovako: "Deci rođenoj od zemlje donese veliku radost, uzradova se i Presto na nebu, i svet –– u likovanju. Magi [= astrolozi] ukazaše čast zvezdi, nikada ranije viđenoj, i, poverovavši u Boga, ugledaše ga ležećeg u jaslama". A Kimerijska Sibila, koja je proricala na rimskoj gori Karmal u XIV stoleću pre Hrista, ovako: "Biće devica maloletna, i velika i večne hvale dostojna, među svim pokoljenjima žena pohvale primaće, na svojim rukama velikog cara podićiće, ka kome će Svetim Duhom tri cara dovedeni biti. I pokloniće se Njemu s darovima vere savršene. I ukazaće Mu slavu, hvalu i čast. I sva tvar će Mu se obradovati." Bog je podigao proroka i među Persijancima, poznatog Zaratustru, koji je živeo u drugom hiljadugodištu pre Hrista i koji je sedeći kraj kladenca u Horinu ovako proricao svojim učenicima-astrolozima o dolasku Mesije –– Isusa Hrista: "Slušajte, deco moja vozljubljena, otkriću vam tajnu velikoga cara, koji će doći u svet na kraju vremena. Devica će začeti i rodiće sina. I ljudi te zemlje boriće se s njim, da bi ga uništili, ali neće uspeti. Tada će ga uhvatiti i prikovati za drveni krst. I nebo i zemlja tugovaće će zbog njega, i pokoljenja naroda plakaće za njim. Tada će doći on sa vojskom svetlosti i približiće se na belim oblacima, jer on jeste dete, koje je bilo začeto kroz "Reč" tvorca svega što jeste ... I kada on dođe, velika znamenja pojaviće se na nebu, a njegovo sijanje prevazićiće sijanje neba ... Vi treba da bdite i pamtite šta sam vam rekao, i da čekate ispunjenje predskazanja. Jer vi treba da budete prvi koji će videti dolazak toga velikog cara. I kada izađe ta zvezda, pošljite izaslanstvo, da bi doneli darove i poklonili se njemu ...". Na koji drugi način su to učenici Zaratustrini, iz pokoljenja u pokoljenje, bdeli i čekali ispunjenje proroštva svoga učitelja ako ne gledanjem u zvezde i bavljenjem astrologijom. Jer da se nisu bavili astrologijom ne bi ni primetili veliko nebesko znamenje –– zvezdu, koja se pojavila na nebu i koja je objavila dolazak Mesije. Bog je tako sam preko svoga proroka, blagoslovio bavljenje pobožnom astrologijom. Ovu trojicu svetih astrologa, koji su se poklonili bogomladencu Isusu Hristu u vitlejemskoj pećini, i prineli mu zlato –– kao caru, tamjan –– kao Bogu i smirnu –– kao žrtvi, i time ispovedili da je On istiniti Mesija –– od Boga obećani Spasitelj sveta od smrti, greha i đavola, Bog je proslavio netruležnim i čudotvornim moštima, koje su do 1164. godine čuvane u Milanu, kada ih je Nemački kralj Fridrih Barbarosa, pošto je osvojio Milano, preneo u Keln gde počivaju sve do danas. U čast ovih svetih astrologa bila je izgrađena i trijumfalna kapija koja je postojala skoro hiljadu godina a srušena je u Drugom svetskom ratu. U njihovu čast bio je napravljen i velelepni kovčeg, koji se i danas smatra čudom svetske juvelirske umetnosti.
Vratićemo se sada svetom Jovanu Damaskinu, koga smo na početku pominjali. Na jednom mestu on piše o astrologiji reči koje, na prvi pogled, mogu izgledati kao njeno apsolutno odbacivanje i koje u tom smislu protivnici astrologije, često i navode dokazujući svoj stav da se astrologija i hrišćanstvo međusobno apsolutno isključuju. Međutim kao i u slučaju Svetog Pisma, tako je i u ovom slučaju reč o pogrešnom tumačenju reči ovog velikog svetog oca. Pogledajmo šta kaže sveti Jovan. Kao prvo, on priznaje i prihvata da postoji dvanaest zodijaka, navodi njihova imena i zatim kaže: "Grci, opet, vele da to izlaženje, zalaženje i uzajamno ukrštanje putanja zvezda, Sunca i Meseca, upravlja svim onim što se tiče našega života; time se, naime, zanima astrologija. Mi, međutim, tvrdimo da od njih bivaju predznaci kiše i vedrine, hladnoće i toplote, vlažnosti i suše, te vetrova i njima sličnih pojava, ali nikako i predznaci naših dela. Jer mi, budući da smo stvoreni od strane Stvoritelja kao slobodni, gospodari smo svojih dela. Jer ako sve što činimo, to činimo zbog određenog kretanja planeta, onda to činimo po nužnosti; a ono što biva po nužnosti niti je vrlina niti zloba. A ako, opet, ne steknemo ni vrlinu ni zlobu, onda nismo dostojni ni hvale i venca slave kao ni prekora ili pakla; i tada će se činiti da je Bog nepravedan, jer jednima daje dobro a drugima muku. Nego, ukoliko je sve vođeno i ponaša se po nužnosti, onda nije potrebno da Bog upravlja tvorevinom niti da promišlja o njoj. Suvišan je tada i naš razum, jer ako nismo gospodari nikakvih svojih dela, onda je izlišno da razmišljamo. A razum nam je, svakako, podaren da bismo razmišljali, odatle je i svako razumno biće samovlasno (slobodno). Mi opet kažemo da same zvezde nisu uzročnici onoga što se zbiva, niti su uzročnici postanka onoga što postaje, niti, pak, uzročnici propadivosti onoga što propada, nego su, uglavnom, predznaci kiša i vremenskih promena" (Tačno izloženje pravoslavne vere, II, 21). U svetlu onoga što smo napred govorili –– da treba razlikovati neznabožnu idolopokloničku astrologiju od pobožne ikonopokloničke astrologije, jasno je da sveti Jovan Damaskin ovde odbacuje ovu prvu vrstu astrologije koja uči da "izlaženje, zalaženje i uzajamno ukrštanje putanja zvezda, Sunca i Meseca, upravlja svim onim što se tiče našega života", i da "sve što činimo činimo po nužnosti", a ne ovu drugu. Sv. Jovan, s pravom osuđuje takvu vrstu astrologije koja uči da su zvezde "predznaci naših dela" u smislu da ih predodređuju, da ih uzrokuju, jer se time ukida ono najdragocenije u čoveku –– sloboda volje. On uči da ne samo da zvezde ne predodređuju sve, nego da ni Bog svojim promislom ne predodređuje sve: "Treba znati da Bog sve unapred zna, ali ne predodređuje sve; unapred zna i ono što je u našoj vlasti, ali ga ne predodređuje, jer ne želi da bude zla, niti da nasilno iznuđuje vrlinu. Prema tome, predodređenje je delo božanske prognostičke zapovesti. Međutim, ono što nije u našoj vlasti Bog predodređuje po svom predznanju: jer, po svome predznanju, Bog je već predrasudio o svemu, po meri vlastite dobrote i pravednosti" (Isto, II, 44). To znači da Zodijak koji, prema onome što je napred rečeno, predstavlja ikonu promisla Božijeg, opisuje predznanje Božije koje u sebi i sadrži predodređenje i ne sadrži.
Comments
Ako si se zamonasio - sramota! Astrologija je znanje koje su podnebesne sile delimicno prenele ljudima da bi ih smutile i navele na krivi put - put koji iskljucuje uticaj vere i slobodne volje na zivot coveka!
Slično je i u religiji koju prihvatamo ili ne u zavisnosti od kvaliteta onih koji je prezentuju. Bez kvalitetne duhovnosti i sami vidimo gde smo dogurali. Trebaće dosta vremena da se mnogi zaboravljene vrednosti uspostave.
Mislim da se vredi za to boriti ličnim primerom.
Dragi Nikola,
evo u nedelju sam se, posle duže vremena provedenog u selu, vratio u Beograd.
Mislim da se tekst lepo uklopio u prezentaciju sajta. Veoma mi je drago! Ako je samo i jednoj duši bio na duhovnu korist i otklonio neke nedoumice i sumnje, vredelo je!
Puno pozdrava
Svetosavac
Ovo viđenje astrologije kao da je došlo zakasnelom poštom iz 12 veka....
Logika tipa "astrolozi drpaju pare, dakle, Lopovi su..." može se primeniti na sva moguća zanimanja i profesije, čak i među sveštenstvom (na žalost)...Po toj logici Svi ljudi sveta, svih zanimanja su LOPOVI, jer ćemo u svim profesijama naići na takve ljude...ccccc...U svakoj profesiji ima ljudi koji svoje znanje i "znanje" i posao zloupotrebljava ju, ali to ne znači da su SVI ljudi te profesije takvi...
Što se "slobodne volje" volje tiče, takođe pogrešno, jer astrolog analizom klijentovog horoskopa daje savete za koje misli da su najbolji za tu osobu - a da li će klijent te savete prihvatiti ili ne, da li će ih primeniti u svom životu, na volji je Klijenta , on o tome odlučuje...
hvala Vama i g-dinu Svetosavcu na ovom odlicnom tekstu. Prava tema za Merkura u Ribama. Nadam se da ce nam Jupiter (religija) u znaku Riba (duhovnost) doneti jos slicnih tekstova. Sasvim sam sigurna da mnoge duse vape za dostizanjem duhovnih visina a da nasa religija, odnosno prosecni njeni predstavnici ne mogu da odgovore toj zelji.
Srdacan pozdrav