Pluton - srž same suštine

Autor:
Nenad Pavlovski

 


Astrološki krug sastoji se od dvanaest zodijačkih znakova i deset planeta, tačnije osam planeta i dva svetla, Sunca (zvezde) i Meseca (Zemljinog satelita). Međutim, zbog nepotrebnog komplikovanja astrološkog rečnika” u astrologiji se i za svetla i za planete koristi termin planeta.

 

Svakim zodijačkim znakom vlada po jedna planeta, odnosno dve, jer pojedini znakovi imaju svog vladara i suvladara. Svaka planeta ima, dakle, svoje sedište (znak kojim vlada), za šta se u astrologiji još koristi i termin domicil, a pored toga i znak egzaltacije, koji govori o tome gde određena planeta ispoljava svoje najbolje osobine, svoje najjače dejstvo.

 

Na primer, Mesec, koji simboliše ljude, egzaltiran (najjače dejstvo) je u znaku Bika (čulnost, hedonizam, komfor) jer su ljudi (Mesec) pre svega okrenuti čulnoj sferi (Bik) života, isključivo onome što je opipljivo (Bik) i što se čulima (Bik) može primiti, te se tako dugo verovalo da se Sunce okreće oko Zemlje, iako se Zemlja okreće oko Sunca. Verovalo se i da je Zemlja ravna ploča, iako je ona faktički okruglog oblika, a sve iz razloga što je Mesec (ljudska rasa) egzaltiran (najjače dejstvo) u znaku Bika (čulnost)! Ljudi (Mesec) su, potom, hedonistički (Bik) nastrojeni, žele zadovoljiti (Bik) svoje potrebe (Bik) i što više uživati (Bik) u životu – što jedino novac (Bik) može pružiti, pa lako skliznu u materijalizam (Bik).

S druge strane, u znaku Raka (ljudska rasa), čiji je Mesec vladar, egzaltiran (najjače dejstvo) je Jupiter, vladar zodijačkog znaka Strelca (koji je predstavljen kentaurom), te je u ljudskoj (Rak) prirodi želeti uvek više i više (Jupiter), odnosno dosezati dalje i dalje (Jupiter). Pri tom, svaki pojedinac (Rak) u sebi nosi i određenu crtu agresivnosti, tj. životinjskog instinkta (kentaur – pola čovek, pola konj), pa tako dolazimo i do Darvinove teorije o evoluciji.

 

Dakle, astrološkom praksom i logičnim simboličkim povezivanjem može se relativno lako ustanoviti mesto egzaltacije svake planete (te je tako Sunce egzaltirano u znaku Ovna, Mesec u znaku Bika, Merkur u znaku Vodolije, Venera u znaku Riba, Mars u znaku Jarca, Jupiter u znaku Raka, Saturn u znaku Vage, Uran u znaku Škorpiona, Neptun u znaku Vodolije), međutim, kad je znak egzaltacije Plutona u pitanju, u astrološkoj literaturi mogu se naći različiti podaci.

 

Sam status Plutona kao planete nedavno je ukinut, što ga u astrološkom smislu ne čini manje važnim, jer se, kao što je već spomenuto, ne uzima u obzir samo uticaj planeta, već i drugih nebeskih tela poput Sunca (zvezde), Meseca (satelita), čak i tačaka koje u vasioni ne postoje, poput Severnog i Južnog Mesečevog čvora, ili Fortune – tačke sreće.

 

 

Simbolika Plutona

 

Pluton je, inače, vladar zodijačkog znaka Škorpiona koji u astrologiji, između ostalog, simboliše dubinu, samu suštinu i srž nečega, magijsku i natprirodnu moć, izuzetno jake instinkte i osećanja, seks i smrt, umiranje i ponovno rađanje, reinkarnaciju, jaku intuiciju koja se graniči s proroštvom, najdublje tajne, zlo, pa i sam pakao...

 

Dakle, poznavajući osnovnu simboliku Plutona i ispravnost određenih činjenica i stavova polako možemo krenuti putem Plutonove egzaltacije, u čemu će nam od velike pomoći biti jedan od najpoznatijih genijalnih umova sveta, koji se svojom neutoljivom glađu za znanjem  uputio u samu srž (Pluton) čovekove duše, otac psihoanalize...

 

 

Sigmund Frojd

(06.05.1856. u 18:30 u Priboru, Češka)

 

Psihoanaliza je, dakle, grana psihologije u čijem se centru interesovanja nalaze nesvesni procesi. Naime, Frojd ističe da psihološki život čoveka čine svesni i predsvesni um (prošla iskustva koja se mogu dozvati u svest). Najveći deo čovekovog života odvija se ispod praga svesti i pripada nesvesnom području psihe, smatra Frojd. U okviru psihičkog aparata odrasle osobe on izdvaja tri strukture: Id (Ono), Ego (Ja) i Superego (Nad-ja). Id je istanca koja se sastoji od potiskivanih želja i dvaju nagona: Erosa (seksualnog nagona) i Tanatosa (nagona smrti, odnosno samodestruktivnog nagona). Ego je istanca koja se razvija na osnovu diferencijacije iz Ida, a njegovo funkcionisanje može biti svesno, predsvesno i nesvesno (u slučajevima kad osoba pribegava mehanizmima odbrane). Superego predstavlja modifikaciju Ega i on se uspostavlja kad osoba unedri zabrane vezane za ispoljavanje svojih nagonskih tendencija. S obzirom na to da su ove nagonske tendencije pretežno seksualnog karaktera, posebno mesto u Frojdovoj teoriji zauzima i psihoseksualni nagon – razvoj seksualnog nagona (Škorpion, Pluton).

 

Naime, Frojd smatra da su seksualne potrebe prisutne od samog rođenja, pa razvoj ličnosti povezuje s razvojem seksualnog nagona. Dalje ističe da je za svaki period razvoja ličnosti karakteristično razvijanje određene erogene zone, te su tako u oralnom periodu erogena zona usta, potom tu ulogu u analnom periodu preuzima anus, a zatim genitalije postaju glavna erogena zona. U falusnom periodu, koji nastupa nakon analnog perioda i koji traje od četvrte do pete godine, dolazi do psihološke diferencijacije polova. Naime, dečak tad postaje sposoban za erekciju, ali se kod njega ujedno javlja strah od kastracije s obzirom na činjenicu da devojčice nemaju penis. Otac postaje rival u pokušaju muškog deteta da zadobije nepodeljenu ljubav i pažnju majke. Dolazi, dakle, do Edipovog kompleksa.

Kod devojčica je stvar nešto drugačija. Naime, devojčica žali što nije rođena kao muškarac i ta zavist zbog penisa okreće je k ocu kao objektu ljubavi. Ujedno se javlja ozlojeđenost usmerena k majci koju smatra odgovornom što je rođena bez muških genitalija.

 

Frojd je izuzetno kritikovan zbog svoje teorije, a pogotovo zbog teze da nesvesno, sem što formira simptome bolesnih, rukovodi i postupcima i motivima zdravih osoba – on ne pravi suštinsku razliku između zdrave i mentalno obolele osobe. Bilo kako bilo, njegova teorija o razvoju seksualnog nagona (Pluton) ipak je zaintrigirala umove nas običnih smrtnika i do dana današnjeg zadržala značajno mesto u psihologiji.

 

No, ono što iz astrološke perspektive nas zanima jeste činjenica da se Plutonova egzaltacija (najjače dejstvo) može ugodno smestiti u znak Blizanaca s obzirom na Frojdovu tezu da je seksualnost (Pluton) prisutna još od najranijeg detinjstva (Blizanci)!

 

 

Biblija

 

Sem što simboliše decu i detinjstvo, znak Blizanaca simboliše reč, govor, svesku, olovku, pisanje, te samim tim i knjige, kao i svaku drugu vrstu pisanog dokumenta. Pluton, s druge strane, simboliše sve otrovne i opasne životinje, pa samim tim i zmije.

 

Prisetimo se kakvu ulogu ova ambivalentna životinja ima u najčitanijoj knjizi (Blizanci) odlazeće nam ere Riba – Bibliji. Naime, zmija (Pluton) je ta koja je Evu naterala da proba jabuku sa stabla znanja (Blizanci) zbog čega su Adam i Eva potom proterani iz Raja. Nečastivi (Pluton) je, dakle, putem zmije (Pluton) uspeo zaintrigirati Evinu radoznalost (Blizanci) i podstaknuti njenu žeđ za znanjem (Blizanci)!

S obzirom na to da se zmija (Pluton) simbolički vezuje za znanje (Blizanci), možemo doći do zaključka da se egzaltacija (najjače dejstvo) Plutona nalazi u znaku Blizanaca.

 

 

Merkur

 

Znakom Blizanaca, u kojem je egzaltiran (najjače dejstvo) Pluton, vlada planeta Merkur, koja je takođe i vladar zodijačkog znaka Device.

 

Naime, zbog zajedničkog vladara Merkura, ponekad viši tip Blizanaca može podsetiti na Devicu, isto kao što viši tip Bika može podsetiti na Vagu (zajednički vladar Venera), viši tip Ovna na Škorpiona (zajednički vladar Mars), odnosno viši tip Vodolije na Jarca (zajednički vladar Saturn).

 

S obzirom na činjenicu da je Merkur vladar i zodijačkog znaka Device, Pluton se mora ugodno osećati i u ovom drugom Merkurijanskom znaku.

Već smo istakli da planeta Pluton simboliše zlo, za koje se vezuje broj 666 i koji nas dovodi do 18. (6+6+6) stepena, poznatog kao đavolji stepen. Prema teoriji o zodijačkim stepenima, 18. stepen jeste stepen Device (vladar Merkur), te opet dolazimo do povezanosti Plutona (zlo) s Merkurijanskom prirodom. Isto tako, ako znak Riba simboliše humanost i dobrotu, kao i žrtvu, onda znak Device, kao suprotni znak od zodijačkog znaka Riba, simboliše zlo (18. stepen – stepen Device).

 

Međutim, kako jedna čedna i fina Devica može biti simbol zla?

 

Kako ne bi bila!? Ni njoj, kao ni Evi, đavo (Pluton) ne da mira, pa stalno razmišlja (Merkur), nešto čita (Merkur) i analizira (Merkur), a Bog je lepo rekao da se jabuka sa stabla znanja (Merkur) ne sme dirati! Dušu bi đavolu (Pluton) prodala samo da (sa)zna (Merkur)! Doktor Faust – dupla Devica?

 

Dolazimo, dakle, do zaključka da je i sama priroda zla (Pluton) dvojna (Blizanci), što ujedno govori i u prilog egzaltacije Plutona u znaku Blizanaca! Uostalom, sam Pluton simboliše crno-beli svet...

 

 

Smrt!

 

Pluton, vladar zodijačkog znaka Škorpiona, simboliše i smrt –  najveće zlo (Pluton) koje nas može zadesiti, s obzirom na to da bismo svi mi želeli živeti večno. Međutim, šta je zapravo smrt (Pluton)? Ako se pozovemo na znanje mudrih (Saturn) filozofa (Saturn) s istoka (Saturn) dolazimo do pojma reinkarnacije (Pluton). Dakle, smrt (Pluton) je samo naziv za ponovni život. Naime, nakon zodijačkog znaka Riba (kraj astrološkog kruga) ponovo dolazi znak Ovna (početak astrološkog kruga). Nakon 12. stepena (stepen Riba) dolazi 13. stepen (stepen Ovna) i tako u krug... Stoga smrt (Pluton) nije kazna, već jedna faza života uređena Dvojstvu (Blizanci) – Mihail Nuajma, “Knjiga Mirdadova”.

 

 

Pozicija Plutona u znaku Strelca

 

Sama činjenica da je Pluton egzaltiran (najjače dejstvo) u znaku Blizanaca značila bi da se njegovo najslabije dejstvo ispoljava u znaku Strelca (u znaku suprotnom od znaka Blizanaca), a upravo mu je tranzitni hod znakom Strelca doneo ukidanje statusa planete!

 

 

Književnost

 

Iz činjenice da je Pluton egzaltiran (najjače dejstvo) u znaku Blizanaca možemo doći do zaključka da je književnost (Blizanci) put koji vodi u neslućene dubine (Pluton)...

 

Vratimo se opet Frojdu koji je takođe izneo tezu da do stvaranja književnog dela (Blizanci) dolazi usled sublimacije seksualne energije (Pluton). Stoga svako književno delo predstavlja neku vrstu katarze, kako za pisca, tako i za čitaoca.

 

Tumačeći poznata književna dela (Blizanci) – Sofoklovu tragediju (Pluton) “Kralj Edip” i Šekspirovu tragediju (Pluton) “Hamlet” – Frojd ukazuje na sledeće. Naime, sama činjenica da je Edip ubio svog oca i oženio se svojom majkom, iako nije znao da je čovek kojeg je ubio njegov otac, a kraljica kojom se oženio njegova majka, implicira, prema Frojdovom mišljenju, postojanje Edipovog kompleksa (upravo je po ovoj tragediji ovo psihološko stanje dobilo naziv). Isto tako, najistaknutije mesto u Šekspirivoj tragediji, kad se Hamlet dvoumi da li da ubije strica i osveti oca ili ne, Frojd povezuje s Edipovim kompleksom. Prema njegovim rečima, Hamlet se libio oko odluke jer kako da ubije čoveka koji je uradio ono što mu sopstveni instinkti nalažu – ubio njegovog oca i oženio se njegovom majkom.

 

Frojd nam, dakle, želi ukazati na činjenicu da se iza svakog književnog dela (Blizanci) krije jedno drugo, bitnije i dublje (Pluton) značenje... što nas može navesti na to da se zapitamo (Blizanci) otkud uopšte dolazi inspiracija za stvaranje književnih dela (Blizanci). Ima li svako književno delo (Blizanci) zaista neku dublju (Pluton) smisaonu poruku? Jesu li Šekspirovi junaci Hamlet (iz istoimene tragedije) i Rozalinda (komedija “Kako vam drago (As You Like It)”) samo plod nečije mašte? Da li je Dostojevski možda u svakom od nas pronašao pomalo Raskoljnikova i Ivana Karamazova?

 

Šta li je to pisac hteo reći?


Piše: Nenad Pavlovski
 


© 2002-2005  Nikola Stojanović
www.astrologyinserbia.com